關聖帝君集合戰神、商神、財神、文教神、農業神等各種神祇於一身的「萬能之神」、「神上之神」。在佛教、道教、儒教三教之中,為台灣三教信仰中能被尊崇的神明。這種信仰文化現象在中華文化史上絕無僅有。在台灣關聖帝君廟宇中、勅建礁溪協天廟肯定是關聖帝君信徒要來參拜的一間廟宇。
勅建礁溪協天廟相關資訊::
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宜蘭縣礁溪鄉中山路一段51號
AM04:30-PM22:00
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03 988 2621
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廟宇
二百二十二年沿格歷史廟宇
勅建礁溪協天廟建立宜蘭縣礁溪鄉中山路一段上、本廟宇始建於清朝嘉慶九(民國前一百零八)年甲子夏季,至今年已經是二百二十二年歷史。建廟初期只有茅屋三間,主神為關聖帝君。
由於宜蘭縣、基隆市一帶的清代移民者中福建省漳州人都稱關公為「協天大帝」,所以,宜蘭的關帝廟大多稱為協天廟。這裡的廟宇也和台灣其他關公廟略有不同稱號。
廟宇歷經多年的改建,廟宇成為雕龍畫鳳雕塑與交趾陶技法建築輪廓、充滿中華文化傳統建築的廟宇。廟宇擴充有前殿主廟宇、前殿戲台、入前殿牌樓、入前殿廣場、聖祖廟、停車場、後殿廣場、香客大樓的忠義大樓。並把寺廟、住宿大樓、商店街等結合。廟宇規模之大;可說是關聖帝君的大廟宇、也是台灣唯一祭祀關聖帝君先祖與關夫人像。
組織完善、重視祭祀、與各地廟宇來往的大廟
勅建礁溪協天廟為宜蘭縣礁溪鄉大忠村、大義村、二龍村、白鵝村、德陽村、三民村、林美村、六結村的信仰中心。以這八村為基礎,向外發展建立信徒大會,廟宇組織設有委員和監察可說是組織完善的廟宇。
每年舉辦春祭、秋祭、三大聖典等年度的祭祀大典成為廟宇的立基活動。此廟宇更是積極回饋礁溪鄉鄉親、舉凡是:獎學金、白米救濟、青少年轉大人儀式、成立神將會等等都是具體做法。
廟宇也在忠義大樓二樓設有文物典藏館、廟方的關公文物館收藏許多文物,此外;廟內還有著名傳統廟宇工藝藝師林再興、及其徒弟許清樹的作品。勅建礁溪協天廟也跟台灣與中國大陸有立案四千四百多間都有廟宇來往的進香、其中更和台灣八百多間廟宇有關係。而且該廟宇關於關聖帝君顯靈的虎皮故事還不少,勅建礁溪協天廟可算是台灣關聖帝君廟宇中占有重要地位的廟宇。
宜蘭縣礁溪鄉要來參拜之廟宇
總結:勅建礁溪協天廟一間有規模、歷史、祭祀、典藏文物、組織的官式帝君大廟。香客香火鼎盛、信徒以宜蘭縣礁溪鄉八村為範圍基礎,此廟宇可說是宜蘭縣礁溪鄉要來參拜與走走的廟宇。
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