什麼是上供下施？上供下施意思為何？上供意思：上供諸佛菩薩及一切賢聖。下施意思：下施法界一切有情。
有哪些上供下施功德呢？一、普度上供下施功德。二、薈供上供下施功德。三、煙供上供下施功德。四、轉經輪上供下施功德。
上供下施煙供咒怎麼唸？做上供下施，有時間的話要做「前行」：皈依發心、四無量心、本尊咒語。一般在做「餗煙供」的時候，要觀想 觀世音菩薩，多念〈六字大明咒〉，最少要念「嗡啊吽」加持煙供粉，念嗡啊吽越多次越好。
「嗡」：淨化煙供粉。
「啊」：把煙供粉變成更大、更好、更多、更殊勝。多大？兩個湯匙的煙供粉，要想就像一個山一樣，想喜馬拉雅山、想須彌山那麼大。煙供粉裡面還有很多的美食、飲品、醫藥、珍寶......。
「吽」：轉化各自契機的供品。六道有情眾生得到這些供施的煙供品。
上供下施煙供粉不同！做上供是「桑煙供」，下施是「餗煙供」。「桑煙供」的煙供粉，一般含松柏、松枝，這些助發陽氣，清淨場域、淨化、療癒作用的煙供粉，一般上供的是這樣。
上供下施時間為何？一個人每天都做上供下施，思惟發心觀修迴向。這一個人心，久而久之積聚很多福德，再把煙供的功德，毫不保留地來迴向。
上供下施意思為何
上供下施功德
上供下施感應
上供下施煙供咒怎麼唸
上供下施煙供粉
上供下施時間
如法上供下施怎麼做
向慈悲 龍德上師請法上供下施煙供咒
上供下施意思為何
上供意思
上供諸佛菩薩及一切賢聖。
下施意思
下施法界一切有情。
上供的故事—舍利弗尊者的智慧第一怎麼修
舍利弗尊者是佛陀所有的弟子中智慧第一者，這是與生俱來的福報，當年尊者還在母親肚子裡的時候，就顯示出超凡的智慧。
因為，尊者的舅舅時常和尊者的母親論道，一直都是母親居於下風，可是自從懷孕後，舅舅就開始屢辯屢敗，因而心知肚明妹妹所懷的不是普通人。
那麼舍利弗尊者打從娘胎未出生就智慧過人，這到底是怎麼修得的呢？在過去世，尊者曾經轉生為婆羅門的妻子寂靜女，當時有一位獨覺比丘沒有針和剪刀可以縫補衣服，寂靜女便供養比丘一根針與一把剪刀，並將此功德發願的結果。
由此可見，大家無論在供養什麼供品、做什麼樣的功德，在行善的當下，相應的發願很重要，這會給我們帶來殊勝的果報，我們應發願往生極樂世界。如果能夠往生極樂世界，自然會一切具足，永離輪迴。
慈悲 龍德上師開示：「在輪迴中流轉，永遠是苦多於樂，現在我們有福報接觸佛法，應當把握時間精勤地斷惡修善，上供下施，戮力於累積往生西方極樂世界的資糧。」
《佛說布施經》云：「供養三寶可得五種利益：身相端莊、氣力增盛、壽命延長、快樂安穩、成就辯才。」；佛家語云：「難行能行、難捨能捨。」我們特別是對與生俱來的貪、瞋、痴等煩惱應該多下工夫對治。
慳貪是每一個人從小到大都難以戒除的習氣，常常因貪戀財、色、名、食、睡五欲而招來諸多煩惱和痛苦，自私成習，若是能隨喜供養三寶，做為自己修行的下手處，相信會有很大的助益。
上供下施功德
一、普度上供下施功德
《佛說布施經》云：「若以上妙飲食供養三寶，得五種利益：身相端嚴、氣力增盛、壽命延長、快樂安穩、成就辯才」。
觀音山普度法會以上妙飲食，上供諸佛菩薩及一切賢聖，下施法界一切有情，功德必定不可思議，無量無邊。
佛陀曾開示：「所謂布施者必獲其利益，若為樂故施，後必得安樂。」
在觀音山參贊普桌，參加普度法會的功德非常殊勝，千萬不能錯過！
【普度的十種殊勝功德】
佛教中元普施盂蘭盆法會的傳統，起源自《佛說盂蘭盆經》。目犍連尊者藉由供佛齋僧之威德力，須臾間超薦墮落在鬼道的母親得生善趣。因此，普度蘊涵著孝親報恩、上供下施的大功德。普度的真義是一切皆普、一切皆度，冥陽兩利、怨親平等，貴在沒有絲毫分別、比較，功德也才能廣大周遍圓滿。
陽世間的人以功德超渡幽冥眾生，如解倒懸、如雨甘霖。鬼道的痛苦極其難以想像，腹大如斗、喉細如針，卻多生累劫來求索飲食不遂，不聞五穀、飲水之名，甚至還會口出烈焰，彷彿五內的飢渴欲望化為火焚。所以能夠施食給幽冥眾生，以佛法甘露咒利益他們，正是契合菩薩道的精神，為十方諸佛所歡喜！
慈悲 龍德上師曾開示，施食具有以下的功德利益：
一、具足飲食，皆得飽滿
二、餓鬼得生天上
三、如同供養十方如來
四、顏色鮮潔（樣貌端正、氣色佳）
五、聰慧強記（記憶力好）
六、夜叉羅剎鬼等皆敬畏
七、心得清淨，布施時能遠離貪著習氣
八、證梵天威德
九、與諸怨敵常得勝
十、三寶憶念，諸天擁護
此外，若有業障深重欲消業培福的人，更是不能錯過普度。《甘露味經》云：「若復有重罪惡業累障，難斷除者，每日咒乳粥以施餓鬼，滿足七日，一切罪障悉滅無餘。」可見拔除眾生痛苦的功德實在殊勝！
觀音山中元普施盂蘭盆法會恪遵如來教誡，更將普度上供下施的功德發揮到淋漓盡致。普度的供品將可開放大眾捐贈至偏鄉部落、弱勢團體，越加拓展普度涵蓋的功德層面。歡迎十方善信法友一同參贊普度，利益眾生盡無餘！
觀音山 2025年孝親 報恩 祈福 迴向 中元普度‧盂蘭盆法會
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二、薈供上供下施功德
藏傳佛教四大教派公認，累積福德資糧最好的法門之一是修持薈供。慈悲的 龍德上師開示：「因為薈供具足修持三根本（外、內、密）之法。薈供亦是消除各種修持道上、與證悟成就上之外、內、密障礙最好法門。」
因此，觀音山海內外各地道場每月必定舉辦薈供法會，諸佛菩薩聖誕吉祥日也會舉辦薈供慶讚法會，來累積福慧二資糧。
薈供具足「息災、增益、懷攝、降伏」四種事業的殊勝修法；亦是密乘行者維繫三昧耶戒的主要法門。
以參加薈供的功德來淨化被破損的三昧耶戒；每位密乘行者若戒律有違犯損壞，在修薈供這一天，可於薈供壇城中至誠懺悔自己與戒律相違的過失，依薈供功德力的加持，令自己重得清淨。
薈供可說是密乘行者懺悔的一種殊勝方便法，對金剛乘行者而言，有著無可言喻的重要性。薈供又稱為「薈供輪」。所謂「薈」具有三方面的涵義：
一、男女瑜伽行者聚集在一起修法。
二、祈請上師、本尊、空行、護法至壇城集會。
三、召集山神、土地、鬼神、六道父母有情、冤親債主到壇城集會。
陳設豐盛供品上供諸佛菩薩，下施六道眾生，稱之為「供」。
一般薈供的儀軌大致分為以下三部分：
首先：祈請歷代傳承上師，以及諸佛菩薩降臨薈供壇城加持，並按儀軌如法祈請諸佛菩薩以無量的智慧清淨行者之外、內、密，使之皆化為勝妙的薈供壇食。外壇食是指陳設的豐富供品；內壇食是行者自身的四大；密壇食是指行者意的壇食。
第二：行者以虔誠心上供諸佛菩薩，並以無執著的平等心祈請上師、本尊、空行、財神、土地以及六道父母，冤親債主一起入供席，享用外、內、密的薈供。由於受用此愉悅的薈供甘露，瑜伽行者們生起內在的妙樂，而自然流露出薈供的道歌、道舞。
第三：此時，行者應確信自己就是勇父、勇母，所在之處即佛的壇城。
最後結行：薈供的最後是把每一樣供品剩下的殘食，收集起來按一定的儀軌拋到水裡或者西北方布施給鬼神，最後瑜伽行者們一起發願、迴向，使一切不淨之處得以清淨，全部融入圓滿法界。
三、煙供上供下施功德
慈悲 龍德上師開示：「常常做煙供還可以化劫，如果有壽命的障礙、有車關、有災禍劫，都要多做煙供，可以廣結善緣而且祛除障礙，有一些大小毛病，慢慢都祛除掉。」
煙供施食是金剛乘獨有的殊勝法門。在藏傳佛教四大教派中皆有儀軌傳承，以清淨無間斷的傳承加持力與諸佛菩薩慈悲攝受力，可令冤親債主等眾生得受法益，化解冤結；亦可慈悲利益鬼道眾生，令其歡喜受益。
慈悲 龍德上師的弟子聽聞開示後，了解廣做煙供施食能利益一切有情，平息障礙與災禍。
一、煙供上供下施功德
煙供是什麼？怎麼做煙供？6大功德利益
如法虔誠地以慈悲心廣做煙供，不但可以利益有緣眾生，亦可為自身累積福慧資糧：
一、消業障：與冤親債主解冤釋結，人世間的諸惡因緣可由重轉輕，輕者可息滅。
二、增福報：以慈悲心布施一切有情眾生，可增長自身福報，身體健康，現世福祿壽財等不虞匱乏。
三、供養護法神、山神，增長福慧二資糧，可得其庇護。
四、惡夢、霉運等不吉之事可淨除。
五、避免妖魔鬼怪、地神等所造之障礙。
六、諸事順利，滿願成就。
觀音山 8月20日 大乘《金剛般若波羅蜜經》暨煙供施食超薦度亡法會
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四、轉經輪上供下施功德
轉經輪的起源可追溯到大慈大悲 觀世音菩薩囑付 龍樹菩薩：「龍宮裡面有一座轉經輪，任何眾生只要見到、聽到、想到或碰觸到它，即能解脫痛苦、增長功德，如果你能將此轉經輪帶回到南贍部洲，即可利益無量眾生。」而後，傳承予 獅面空行母傳入西藏，經由大成就者 帝洛巴、大學者 那諾巴、馬爾巴大譯師、密勒日巴尊者等歷代祖師相傳，成為金剛乘重要的修行方式，而廣為傳播到西藏寺廟及各角落。在佛教經典中，轉經輪的使用有詳細記載，具有殊勝不可思議的功德。
臺灣薩迦寺住持──尊貴確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）開示：「每順時針轉動一次如法裝臟本尊心咒的轉經輪，本尊心咒將因旋轉之緣故形成咒鬘，發出無量光明上供十方一切諸佛菩薩招感殊勝加持，再如同放射狀的廣大利益六道一切有情眾生。」
建造轉經輪的地方就有上供下施的功德不斷地示現，轉動經輪者及附近一切眾生都會受到殊勝加持及功德利益，淨除極大的痛苦、惡業及障礙，不墮三惡道，能早日出離三界，獲得解脫往生淨土的功德。
臺灣薩迦寺的轉經輪牆建設，共有珍貴的六大本尊轉經輪，每一個轉經輪裝臟一種本尊心咒，分別規劃裝臟「金剛乘六大本尊心咒」經卷，包括：
❶ 永斷輪迴的西方極樂世界教主〈阿彌陀佛心咒〉轉經輪。
❷ 令行者證得無量光無量壽無死成就 〈長壽佛心咒〉轉經輪。
❸ 大慈大悲 觀世音菩薩不可思議願力與加持總集〈六字大明咒〉轉經輪。
❹ 持明成就威猛具力消除一切障礙〈蓮師心咒〉轉經輪。
❺ 幸福如意滿願迅疾解脫 〈綠度母心咒〉轉經輪。
❻ 遣除惡緣降伏一切邪魔〈金剛手心咒〉轉經輪。
轉經輪牆的殊勝咒語靈應如響，能帶來佛菩薩護佑和一切吉祥安樂，每位參與護持者皆能獲得佛法的慈悲與力量，雋永綿長。
敬邀大眾為親友、公司行號、閤家、個人，或先亡祖先、冤親債主、無緣水兒、地基主等登記護持，迅速獲得本尊護佑淨除業障、積累無邊福慧資糧。
護持「金剛乘六大本尊心咒──轉經輪牆建設計畫」，特別結緣：
① 「祈福除障祿位」、「超薦先亡祖先、冤親債主蓮位」。
② 開光加持之手持轉經輪。
③ 開光加持之座式鎮宅納福轉經輪。
每座結緣之轉經輪，將於「臺灣薩迦寺轉經輪牆啟用開光法會」恭請住持──尊貴 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）率僧團修法開光加持。有來自上師清淨傳承及諸佛菩薩的慈悲護佑，為珍貴三寶所依物，極其稀有殊勝的法寶。
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臺灣薩迦寺金剛乘六大本尊心咒「轉經輪牆」建設計畫
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特別與您結緣：住持 確吉蔣稱金剛上師（龍德嚴淨仁波切）親自修法開光加持之珍稀「殊勝轉經輪」乙座。
上供下施感應
上供下施感應【普度殊勝感應一：避掉「奧客」】
臺灣從事服務業的人口眾多，相信每個服務業的從業員，最希望遇到「天使顧客」，而非「惡魔奧客」，特別當有金錢往來關係時，遇到人品差勁的奧客，那可真是麻煩，不如當初就不跟對方合作。但「知人知面不知心」，我們肉眼凡胎，無法看穿人的心靈，要如何才能避過奧客呢？
觀音山道場有位同修從事廣告行業，由於行業性質關係，常常付款時間都是長達兩個月以上，而廣告的費用有時也是高得驚人，所以客人會不會在幾個月後還能守信用付完款項，是從事廣告業最擔心的事情，很多時候都要碰碰運氣，看自己是不是遇到品性良好的客人。
這位同修接觸道場時，正值普度季節，他聽同修分享，參贊普度可以增長福報，招感吉祥如意，同修就很法喜地以公司的名義普了兩桌普桌。別看同修普得不多，但是佛菩薩相當加持，在一天夜晚，同修有一個夢境，佛菩薩很慈悲地告訴他哪個客人並不是好的客人，這筆生意不要接。同修醒來覺得相當的震驚，因為他本來就苦惱著到底要不要接這個客人。之前沒有合作過，金額又過於龐大，在猶豫不決的時刻，就得到佛菩薩慈悲賜夢，護佑他免於一次生意上的失敗。
慈悲 龍德上師曾開示：「普度的功德說不盡道不完，不僅能超薦亡者，陽世間的人蒙受的利益亦是不可思議。」同修因為做普度增長福報的關係，避過了一次與奧客的鬥智鬥勇。社會上的人百千萬種，而與人交流、合作又是免不了的事情，趕緊趁著普度，大大地積資淨障，掃除我們下半年所有的不遂，遠離惡人、招感善緣！
上供下施感應【普度殊勝感應二：人工瓣膜置換手術成功】
觀音山道場前年有一位緣眾的阿姨，因為不明原因心臟瓣膜硬化，必須進行手術來置換心臟人工瓣膜，這個手術非常危險，且即使手術成功，也須終身吃抗排斥藥物。
這位緣眾知道不明原因導致的疾病，通常都是因果病，或是冤親債主索報的問題，而這些都只能透過佛法才能根治，所以她希望為阿姨祈福手術順利，避免任何手術不成功及副作用的可能性。她因為當時全心準備考試，資財很有限，但即使能力微薄，她還是盡心為阿姨登記普桌，以及為她登記藥師佛法會的長生祿位。
剛好正值佛教薩嘎達瓦月，在這期間所行種種善業，功德將乘以百億倍，加之她純然的孝心，緣眾的阿姨在手術過後告訴她，自己從鬼門關走一遭回來。當時她在手術台上被麻醉，夢到已經過世的外公要來接她走，她驚慌地不知所措，扭頭一看，背後整排的神主牌位，有一個是空的，莫非那個就是她的位置？她嚇得手腳發抖。但突然金光乍現，有三尊 佛祖從天而降，對她的外公說，不能帶她走，她有成功延長壽命，要返回陽間！
歷歷如繪的感應在在昭示普度的殊勝之處！有些有能力的人可以花費許多資財來參贊普度，累積功德善報，這個自然是很難得，但為善不在金錢的多寡，而是在「發心」，《大丈夫論》 云：「悲心施一人，功德如大地；為己施一切，得報如芥子。」以一顆純然的孝心、清淨心、利他心、喜捨心和毫無慳吝心來做普度，功德難以釐測。
慈悲 龍德上師曾開示：「普度是一切皆度，如果有所取捨，便不算是普度。」因此在所有善行中，普度的慈悲內涵和菩薩道精神特別深廣，功德也因此特別殊勝，護持參贊者方能藉此「度」過災劫、「度」過人世間種種不吉祥。歡迎同修法友參贊普度，福聚海無量！
上供下施感應【普度殊勝感應三：急症轉危為安】
有育兒經歷的人十之八九都遇過小孩發高燒的狀況，而因為孩子的抵抗力較差，有時病情反覆無常，實在令人提心吊膽。
幾年前，觀音山有位北部同修的緣眾，她的小孩恰好在暑假期間染上腺病毒，高燒好幾天無法壓下來，只好送進急診住院。望著孩子吊著點滴虛弱的模樣，緣眾內心十分不捨。當時正逢觀音山台中普度法會的前夕，同修致電關切緣眾孩子的病況，緣眾略帶哽咽地說，孩子已經反覆退燒又發燒，燒了七天了，能吃的退燒藥都吃了，能注射的藥劑也都嘗試過了，病情就是控制不下來，要是再繼續下去，不曉得會不會對孩子的身體有什麼永久性的影響？緣眾相信普度的功德，但她先前已經為超渡水兒登記兩桌普桌，實在無力再為孩子登記了。
同修不忍見到一位母親為孩子如此愁苦，因而升起慈悲心，在台中普度法會圓滿之後，將擔任全天法會義工的功德迴向給緣眾的孩子。然事實上在法會當天，同修尚未圓滿一天義工時數時，緣眾的孩子就已經退燒，沒有服用也沒有注射任何退燒藥，經過一個晚上的觀察，病情也不再反覆，順利於隔天出院。
普度法會好比作法界一年一度最豐盛的筵席，藉由上供下施、千人以上群體誦經，以及慈悲 龍德上師講經說法、破迷歸覺的功德，能迅疾將受苦的鬼道有情超渡至善趣。慈悲 龍德上師曾開示：「像普度這樣幾千人，甚至上萬人共成善業的大法會，正是大懺悔、大消業的時刻。」若在此一殊勝法會中擔任小小職務，即使是不起眼的環保、清潔義工，功德都不可思議。即使現在疫情關係，普度法會改為線上直播，只要能夠發起利他心，為眾生服務，絞盡腦汁地勸人來參贊普度、參加誦經直播，傳播普度孝親報恩的善觀念，乃至自己發心參贊、迴向有情……這樣就等同投身於普度的弘法法輪中，共霑法益。普度的功德立竿見影，只在願不願意去做！
上供下施煙供咒怎麼唸？
上供下施煙供咒
做上供下施，有時間的話要做「前行」：皈依發心、四無量心、本尊咒語。
一般在做「餗煙供」的時候，要觀想 觀世音菩薩，多念〈六字大明咒〉，最少要念「嗡啊吽」加持煙供粉，念嗡啊吽越多次越好。
「嗡」：淨化煙供粉。
「啊」：把煙供粉變成更大、更好、更多、更殊勝。多大？兩個湯匙的煙供粉，要想就像一個山一樣，想喜馬拉雅山、想須彌山那麼大。煙供粉裡面還有很多的美食、飲品、醫藥、珍寶......
「吽」：轉化各自契機的供品。六道有情眾生得到這些供施的煙供品。
每天都有這樣的思惟發心觀修迴向，心久而久之就積聚了很多的福德，慈悲心也會增長，所以這是重要的修行。
上供下施煙供粉
上供下施煙供粉
龍德上師開示：淨化磁場當屬桑煙供
做上供是「桑煙供」，下施是「餗煙供」。
「桑煙供」的煙供粉，一般含松柏、松枝，這些助發陽氣，清淨場域、淨化、療癒作用的煙供粉，一般上供的是這樣。
早上起來的時候，在自己家裡或在道場、寺廟，或者是房屋，不論有沒有設佛堂，如果用桑煙供去熏香的話，會把夜晚裡面的陰氣、寒氣還有濁氣，統統把它淨化，以好的煙供氣場取而代之。
那是早上「一日之計在於晨」，一個吉祥的緣起。所以一般在僧團，熏了桑煙供以後，助發自己的正念和陽氣，然後會生起道心，生起清淨心，來幫助自己安心向道。
尤其在家的世俗人比較多，有夫妻生活或多或少就有不清淨，帶小孩也有很多的喧鬧、哭鬧、不聽話、換尿布、媽媽發脾氣......不好的磁場。所以早上起來的時候，應該淨化一下。
點煙供「桑煙供」，也是一種重要的修行。
觀音山法會上供下施煙供粉
法會特別提供恭立「超薦蓮位」者，可同時登記煙供組，將禮請臺灣薩迦寺常住僧團以煙供廣大上供諸佛菩薩，下施六道一切有情眾生，令大眾快速積聚福慧資糧，功德更圓滿增勝。
❶ 吉祥煙供組 | 煙供粉、五穀、龍柏
❷ 圓滿煙供組 | 煙供粉、藥材、花類、五色布
❸ 吉祥圓滿煙供組 | 檀香、煙供粉、五色布、五穀、龍柏、藥材、花類、三白(牛奶、乳酪和酥油)、三甜(麵粉、白糖和蜂蜜)
上供下施時間
每天都做上供下施
龍德上師：如何根據情況調整煙供的迴向？
一個人每天都做上供下施，思惟發心觀修迴向。這一個人心，久而久之積聚很多福德，再把煙供的功德，毫不保留地來迴向。
無論要迴向，一切的如母有情眾，或最近有特別的因緣。地基主來索討，無論是託夢或用任何方式讓你知道。
比如，地基主要七次的煙供，你就說：「今天的煙供特別是要迴向給我們這裡的地基主。」跟菩薩講也好，迴向的時候講也好；或者，就是說：「這煙供要來祈禱我家裡誰生病，能夠趕快痊癒。」；或者是自己特殊的求願，做煙供希望障礙消除，道業增長，學佛的瓶頸能夠趕快超越。
如法上供下施怎麼做
如法煙供 上供下施
慈悲 龍德嚴淨仁波切：簡單易行的煙供法
做上供是「桑煙供」，下施是「餗煙供」。
「餗煙供」是對六道有情眾生，特別是鬼道眾生，讓他們有飽足感，有這種藥的話就會療癒他們的疾病。
如果病的業障沒有清淨，生前如果有胃病，死的時候就有胃病；生前如果有肝病，死就有肝病；生前如果斷條腿，死後就斷條腿......業障跟著你。「萬般帶不去，唯有業隨身。」
上供下施要保持空氣流通
龍德上師：點香、煙供需保持空氣流通
尤其中國人供立香，民間的迷信很多。如果點香到一半斷掉，好像要發生倒楣事情；或者，香供得長長短短，這是不是「三長兩短」？亂想很多，對不對？燒出什麼形狀，他又要在那邊想這幾號......所以，就是要避免這些過失。
可不可以在家裡、在室內點香，窗戶沒打開？PM2.5對人體不好。
我們以前都三炷香，三炷香是基本表敬意。現在改為一炷，為什麼？因為大家群聚共修，密閉空間裡面有空調，加了空氣清淨機盡量把PM2.5濾掉。
如果自己在家裡喜歡點煙供，房間門關著，說：「這樣熏香，妖魔鬼怪跑光光。」小心呼吸道會有問題，這可不是鬧著玩，PM2.5是致癌的。
所以，點香盡量就是通風，不要很熏，空氣都沒有很清新。
有的時候，佛法在現代社會，沒有辦法像古代、像在藏地，在山上的寺廟那麼通風、環境這麼好，表法一下可以了。
參加普度法會 如法上供下施
普度法會有什麼功德？
佛陀開示：「佛法殊勝，能幫助我們解冤解業、消災解厄。」我們不是只有參贊普桌來超渡祖先、與冤親債主釋結而已。對我們本身而言，就是在累積大功德，彌補自己往昔所造的惡業，並在佛前行廣大的供養，虔心禮佛懺悔，消除五毒的障礙。參加法會的過程，無形中能消弭許多怨氣，化消本來會遭遇的橫劫不幸，轉戾氣為祥和，令我們自己心境平和，福自然而生。
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生者利益：上供下施，功德浩瀚無垠
佛開示：「所謂布施者，必獲其利益；若為樂故施，後必得安樂。」普度法會以上妙飲食上供諸佛菩薩及一切賢聖，下施法界一切有情，功德必定不可思議，無量無邊。
《佛說布施經》中亦云：「若以上妙飲食供養三寶，得五種利益：身相端嚴、氣力增盛、壽命延長、快樂安隱、成就辯才。」
亡者利益：佛法加持超薦，無不解脫者
恭請慈悲 龍德上師、地藏王菩薩慈悲主法，以佛法甘露利益贊普善信之先亡祖先、冤親債主、水兒等，得以報效親恩、懺罪消業，普利有情。恭請慈悲 龍德上師帶領僧俗七眾與全球法友善信大德共同恭誦萬部《藥師經》功德迴向。
金剛乘喇嘛僧眾修持《四臂觀音超渡法》，以傳承清淨無間斷法脈的加持力來加持參贊普度的眾生，布施給地獄、餓鬼、畜生道的眾生，使他們獲得飽足，同時給予佛法的開示。藉由佛力加持，希望他們早日皈依三寶，懺悔三業，進而脫離惡趣，早證佛果。
《蓮冠續》云：「僅僅一誦、一作意，或一接觸嗡瑪尼唄美吽，亦能清淨五無間罪、近五無間罪等一切罪障。」
具義索經云：「若聞觀音心咒者，於諸旁生耳邊誦，則彼解脫惡趣後，必將往生極樂世界。」
「未成佛道，先結人緣」
普度法會圓滿後，本會將代為捐贈供品至慈善機構，或用於護持弘法聖業所需，為功德主累積更增上的功德。佛家講：「未成佛道，先結人緣。」這是最快速與眾生結善緣的方式，也是累積度人功德最佳之法，在成佛的菩提路上為自己增添善緣。
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向慈悲 龍德上師請法上供下施煙供咒
請法上供下施煙供咒《餗煙供迴施‧妙欲雲層》
恭請慈悲 龍德嚴淨仁波切傳授殊勝無上密法：《懷業祈禱文》、《八聖吉祥祈請文》、《餗煙供迴施‧妙欲雲層》、《湯東佳波大師傳承六字大明咒放生儀軌》、《大護法伽藍尊者供養禮讚儀軌》、《護法總集供養除障修法》和《薄伽梵母佛母積光天母修誦簡軌》
■ 法會時間：2025年9月13日(六) 晚上7:00(GMT+8)
■ 觀音山 法藏YouTube全球直播，歡迎線上參與法會。（本場法會無提供重播）
佛法八萬四千法門，分別對治眾生的各種煩惱和業力。在如今天災人禍加劇、煩惱熾盛、步履匆忙的現代社會，大眾修習佛法的時間和因緣極其有限，因此，金剛乘教法具力的解脫功德更顯得殊勝非凡。為利眾之緣起，慈悲 龍德上師特別在浩瀚如煙海的法門中，萃取最契機、精要的教法：《懷業祈禱文》、《八聖吉祥祈請文》、《餗煙供迴施‧妙欲雲層》、《湯東佳波大師傳承六字大明咒放生儀軌》、《大護法伽藍尊者供養禮讚儀軌》、《護法總集供養除障修法》和《薄伽梵母佛母積光天母修誦簡軌》，於中元普施‧盂蘭盆法會的吉祥因緣，傳授予虔誠請法的具緣善信，為大眾開闢一條莊嚴而便捷的修行大道。這些教法皆為觀音山弟子的每日必修，儀軌雖不長，卻蘊含著代代相傳的殊勝靈驗，如芥子含攝須彌，重要性不言而喻。
▎療癒身心疾苦 消災贖命──《餗煙供迴施‧妙欲雲層》
「上供下施」可以迅速積聚廣大的福德資糧，而殊勝的煙供施食法門正是金剛乘獨有的教法。《餗煙供迴施‧妙欲雲層》施食的對象以六道眾生及冤親債主為主，藉由儀軌觀修，將煙供化現為眾生各自契應的供品，同時因佛力加持，可以消除眾生的業障，療癒身心疾苦、消災贖命、廣結善緣、居處平安，無形中祛除許多身體、精神、經濟和家庭上等障礙。修持《餗煙供迴施‧妙欲雲層》亦可圓成「布施波羅蜜」，長養慈悲心，絕對是志求大乘的行者不可或缺之法。
請法《餗煙供迴施‧妙欲雲層》要件說明
請法 《懷業祈禱文》、《八聖吉祥祈請文》、《餗煙供迴施‧妙欲雲層》、《湯東佳波大師傳承六字大明咒放生儀軌》、《大護法伽藍尊者供養禮讚儀軌》、《護法總集供養除障修法》、《薄伽梵母佛母積光天母修誦簡軌》 無上密法，要件說明：
一、對佛法具虔敬意樂心，以殷重心請法，願如法修持，為觀音山會員者。
二、本會特別恭製法本，儀軌考證嚴謹，編排精美，提供受法者於平日方便修誦，誠心修誦者皆可得上師、諸護法聖眾之加持！有殷重心受法者，請填寫請法報名資料，歡迎隨喜護持，可結緣法本。
三、於傳法日之後，約5-7個(不含假日)工作天，觀音山會依照報名順序和您所填寫的地址資訊處理寄送，若掛號郵件因招領逾期、無人領取被退回，將視為您「放棄請領」，本會不再重新寄送法本，會寄email通知，並與您確認是否需申請「法本電子檔」，若於一週內無給予回覆，亦不提供。若有不便，敬請海涵見諒。
四、敬請善信法友以「殷重恭敬心」請法，於請法(請到法本之後)連續七天不間斷，每日至少修法一部儀軌，供養傳法金剛上師，功德更加殊勝。
五、受持密法口傳，不得將法本讓未受法者，讀誦、翻閱、觀看密法儀軌(法本)之內容，請受法者謹慎因果，不可輕忽。
六、報名傳法法會、隨喜捐助，僅提供線上刷卡，不開放匯款或郵政劃撥。
受法者應把握殊勝因緣，對傳法上師敬心供養，廣植福田。
9月13日「觀音山 2025中元普度‧盂蘭盆法會」 虔敬心向慈悲 龍德上師請法─珍貴無上密法
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