
(圖片引自網路,經過後製處理)
在不平靜的新年遙想太平年代──《東京夢華錄》
說起來很多鄉民實在不太喜歡過年,屏蔽那些惹人惱怒親戚的噓寒問暖,「什麼時候畢業」、「什麼時候買房╱結婚」之類沒話找話聊,年假除了補眠補到飽、塞車塞到飽之外,實在找不出什麼積極的正能量。
但從神話人類學的角度來說,我們認知的整座世界不過是宇宙隨機碰撞的結果,那麼世界之一切都是相互感應、依據類比律而衍化生成的。像漢代陰陽宇宙論講的五行,像董仲舒《春秋繁露》講的天人感應,或像楊照解讀李維史陀的《世界就像一隻小風車》書中所引言:「世界就像一隻小風車,轉得我們眼花撩亂,但始終固定在不變的支點上」。當時間或節日通過之一瞬,我們的身體、行為或日常就得與之通感,這也就是這些節令、習俗與儀式的原始意義。
兩宋之際的孟元老,經歷靖康之難,從汴京離散到了江南,但他緬懷當年帝都年節的繁盛安樂,於是寫了《東京夢華錄》。「東京」指的就是北宋都城汴京(可不是 D 槽裡「東京熱」的東京),而那些年錯過的繁華煙雨,如今看來都宛如一場無痕春夢。這種懷舊傷逝的情結,在古典時期屢屢可見,我們之前談的《洛陽伽藍記》或《唐詩三百首》裡的詠懷金陵詩,大抵皆可放入這樣的脈絡。在《東京夢華錄》的序裡,孟元老說:
太平日久,人物繁阜,垂髫之童,但習鼓舞,班白之老,不識干戈,時節相次,各有觀賞。燈宵月夕,雪際花時,乞巧登高,教池游苑。舉目則青樓畫閣,繡戶珠簾,雕車競駐於天街,寶馬爭馳於御路……一旦兵火,靖康丙午之明年,出京南來,避地江左,情緒牢落,漸入桑榆。暗想當年,節物風流,人情和美,但成悵恨。
「太平」是一個充滿微妙與辯證的懸念,就像鄉民如今整天幹譙、看似紛亂頻仍的鬼島,其實放進千年的維度縱軸,可能已是相對個太平祥和的盛世。「垂髫之童,但習鼓舞,班白之老,不識干戈」搬演到現代,就是高中社團花樣男女成天在捷運站地下街練著吉他熱舞;經歷過抗戰、內戰或太平洋戰爭的耆老凋零,大多人不識電影或辭典之外的「戰爭」。於是乎我們的都會生活就有了更多餘韻和額度,一如孟元老再現的東京──「燈宵月夕,雪際花時」、「雕車競駐於天街,寶馬爭馳於御路」。
你不妨想像華燈初上的忠孝東路,點起元宵主燈(即便是隻意義不明生物)的國父紀念館,那就是「歌舞昇平」這個成語放進括弧、進而具象化的模樣。愛過才知道痛,失去才知道美好,這種情歌裡反覆濫調的格言,卻又是如此深刻地被謄寫在每一部經典之中。靖康亂後這些人情靜好的記憶都成了回憶,暗想流年,美好時代旋律全給偷換燒成灰燼,突梯彈成了感傷與悵然的音鍵。
《東京夢華錄》分為十卷,前五卷寫汴京的地景場所,年少輕狂的好日子一懂事就結束了,只留下重現過後的空間,而後五卷寫神聖時間節日的習俗,如寫除夕前:
近歲節,市井皆印賣門神、鐘馗、桃板、桃符,及財門鈍驢、回頭鹿馬、天行帖子。賣乾茄瓠、馬牙菜,膠牙餳之類,以備除夜之用。
寫初一:
正月一日年節,開封府放關撲(編者註:關撲,用賭博的方式來買賣物品)三日。士庶自早互相慶賀,坊巷以食物動使果實柴炭之類,歌叫關撲。
寫元宵:
正月十五日元宵……遊人已集禦街兩廊下。奇術異能,歌舞百戲,鱗鱗相切,樂聲嘈雜十餘里,擊丸蹴踘,踏索上竿。趙野人,倒吃冷淘。張九哥,吞鐵劍。
說起來這些記載不過如流水帳,讓當代寫作穿越指南或《過一個歡樂的宋朝新年》等書的作家,有相關文獻得以徵引資談。但我覺得這些片段,這些被文字靜止下來的鬧市街衢,本身就足以抵抗了時間,消停了遺忘,像《火影忍者》裡宇智波一族寫輪眼施展時的時空禁術──這些日常習俗成了記憶,永遠被記載下來。
我們如今讀這些紀錄,彷若還可以遙想當年喧騰雜沓的開封城,想像那些街頭藝人,雜耍走索、吞劍吐火的樣貌。一如眼下的我們,穿過信義威秀廣場、繞經迪化街的年貨攤位、街旁堆著滿倉的春聯門神符紙,琳琅的糖果花生零食,那不只是儀式,更是一段剔透無暇的最好時光寓言。
滾滾塵世,風雪消磨,青春或傷感的時間,一年又這麼過去。白駒過隙,晝短夜長,這些日常與通過儀式一方面成了憑弔,另一方面又提示我們得握緊掌心摻駁著汗漬的沙金。這可能就是這一套繁文縟節的意義。世界透過支點如風車般旋轉,而這就是我們與世界最隱密的聯繫。

上圖:東京夢華錄序(圖片引自網路)
【文章出處】
《閱讀最前線》
〈在不平靜的新年遙想太平年代──《東京夢華錄》〉
2016-02-18
網址:
https://news.readmoo.com/2016/02/18/lifeng-160216-lunar-new-year/
作者:祁立峰
【作者簡介】
祁立峰(1981年—),生於新北新店,國立政治大學中文系畢業,政治大學中文所碩士、博士。曾任國科會人文學研究中心博士後研究員,任教於國立中興大學中國文學系,現任臺灣師範大學國文學系教授。研究領域為六朝文學、文學理論以及辭賦。曾獲臺北文學獎、教育部文藝創作獎、國藝會創作及出版補助,著有散文集、長篇小說,於《FHM》雜誌、《中國時報.人間副刊》「三少四壯集」、「UDN讀書人」、《國語日報》、「Readmoo閱讀最前線」任專欄作者。祈立峰同時也是「資深鄉民」在近年人文普及、古文超譯的風潮中,寫有專書《讀古文撞到鄉民》、《國文超驚典》,以貼近年輕人、並帶些娛樂的敘述方式趣解古文書籍,將網路上的語彙和時事情境帶進課堂,寓教於樂,被稱為「鄉民教授」。
■祁立峰:在不平靜的新年遙想太平年代----《東京夢華錄》
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