這陣子 工作上的不如意,加上 又要接一個 既期待又怕受傷害的案子,這幾天拼命的在讀誦 華嚴經十迴向品,菩薩遇到境界的時候,可以不著境界 又能在境界中難行能行/難捨能捨/難突破能突破/即使突破也如虛空無相一樣,自己在遇到這些境界,自己不斷地佩服 華嚴經上的菩薩 於境界如無境界,反省自己真的做得到嗎?是不是 一遇境界,就真的會被這些境界給打倒嗎?!
今天 剛好 圓光寺 在辦清明水陸大法會,就騎個圓光寺,看一下 圓光寺的圍牆上寫的[愚者轉境,智者轉心],這些境界來了,自己是不是能轉心 而不受這些境界所擾呢?被擾 就是愚者,不受影響 可以轉心如華嚴經十迴向品的菩薩們 難捨能捨 還能智慧發願回向,那不就是在學 華嚴經的十迴向品嗎?!而不是只是讀經,還能受持 體驗經文中的內容呢?!
所以先騎到 高鐵桃園站附近的IKEA!
今天 本來崇越車隊有辦夜騎活動 要騎大古山的,上禮拜騎過了,所以今天騎車的目的 就是一面騎乘一面省思 要如何超越 當前工作上種種的境界的！
在ikea拍照後！
前往 大園高中跟書法公園！感受省思一下 以前在學校中學習時 無憂無慮的年輕時期,那時候 雖然有很多生活中的困境 都沒有像現在為生活打拼的煩惱！
隨後來到 地景廣場跟青禾藝術公園 放鬆一下！
隨後來到今天本來要來 圓光寺的圍牆省思懺悔 學習悟解所謂的 智者轉心這句話！
看看觀音菩薩的像 就讓我想起 法華經上觀音菩薩普門品中 有一段:
是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中，能施無畏。是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者！
我真的在 做長照的這條路上 學習佈施人力/時間/精力 是不是能做得到 這段於怖畏急難之中，能施無畏。是故此娑婆世界，皆號之為施無畏者?!
若能在境界中 看境界如虛空花 水中月,冤親平等,蓮花不著水 的這個智心 就是真正的不二法門了,這是自己未來都需要努力的方向！
我發覺我們 人容易在境界中,常常會容易變得患得患失,最主要的原因 就是 執假為真,認妄為實,但是說得簡單做得到跳脫不容易,原因就是 很容易有得失心,有得失心 你的心就容易有增減起伏,自然就不做不到 得失從緣,心無增減的地步了！
既然 眼前的境界 終究要到,那就隨緣吧！反正 船到橋頭自然直,弄不好 反而柳暗花明又一村呢！不是嗎?!
反省過後,有蠻多感觸的,就這樣平息心情 回到家裡！
今天雖然 只騎20公里 但是 感觸蠻多的！
以下是今天的騎乘數據:
